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和尚法号怎么取?和尚法号字辈怎么排的?

2023-05-12 14:31:57来源:驱动中国网栏目:数码

字辈也叫字派,是中国人的礼制、姓氏文化中的一部分。字辈命名起源于唐、宋,创于明,鼎盛于清,辈分的排行一般都具有一定的寓意。有的为修身,治国,平天下;有的则是对前辈的歌颂,对后辈的期望。譬如,当年宋太祖赵匡胤,为其后代规定了十三个字辈,同自己的匡字一共十四个字,构成一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。这也是人们见到的较早的正式字辈。

佛教传入中国后,与中国文化结合逐渐紧密,吸收了中国文化中字辈的使用。地处嵩山的禅宗祖庭少林寺,历史悠久,源远流长,宗法世系清晰严密。据寺内立于清乾隆四十七年(1782)的《敕赐祖庭少林释氏源流五家宗派世谱之碑》记载,元代雪庭福裕禅师立曹洞根本一宗,并预先排定70字作为字辈,以供后来僧人按顺序取法名,定法裔辈数高下。这70字依次为:“祖慧智子觉,了本圆可悟,周洪普广宗,道庆同玄祖,清静真如海,湛寂淳贞素,德行永延恒,妙体常坚固,心朗照幽深,性明鉴宗祚,表正善喜祥,谨悫原齐度,雪庭为导师,引汝归铉路”。现任少林寺方丈永信禅师为第33代永字辈,前任方丈行正禅师为32代行字辈,前任名誉方丈德禅禅师为31代德字辈。

如何排列:

各大寺院或宗派均有不同的辈份,一般以法名的第一个字作为标记。以少林寺辈份为例,用七十字诗来标记法裔辈份:

福慧智子觉,了本圆可悟。

周洪普广宗,道庆同玄祖。

清净真如海,湛寂淳贞素。

德行永延恒,妙本常坚固。

心朗照幽深,性明鉴崇祚。

衷正善禧禅,谨悫原济度。

佛教中取法号很有讲究。佛子一律姓释,进入寺庙一般先做沙弥,待经一段日子(有短有长)经师父同意参加受戒(剃度)仪式后才算是被认可的法号。雪庭为导师,引汝归铉路。出家僧人一般至少两个称号,都是师长取的,一个是依宗派或本寺院的传承来取的,也就是法名,有字辈讲究,主要是内部用的。

标签: 姓氏文化 唐宋元明清 嵩山少林寺

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