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华表是什么
华表,也叫“桓表”。表者,标也,即指示道路的木柱,相当于现在的路标,此外,华表在当时还有一种用途,即让人们在木柱上刻写意见,其作用好像现在商店、宾馆里的意见簿。因此又叫“诽谤木”(这里指谏言,不是污蔑、中伤)。随着奴隶制、封建制的建立,广大人民群众议论政治是非的权利也被剥夺了,华表被作为皇权的象征,置于皇宫或帝王陵寝的前面,成为皇家建筑的一种特殊标志,其作为道路标志的职能也大大退化了,偶尔设于桥梁之头,城垣之外,作为标识,但大都在京城,一般地方很难见到了,华表上原来可刻写谏言的地方,也早已被云龙纹所代替。
1983年版《辞源》解释如下:古代用于表示王者纳谏或指路的木柱。晋· 崔豹《占今注·问答解义》:“程雅问曰:‘尧设诽谤之木,何也?”答曰:‘今之华表木也。以横木交柱头,状若花也。形似桔槔, 大路交衢悉施焉。或谓之表木,以表王者纳涑也。亦以表识衢路也。秦乃除之,汉始复修焉。今西京谓之交午木。”古代立于宫殿或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹,北魏·杨衍之《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“宣阳门外叫四里,至洛水上,作浮桥,所谓永桥也...南北两序有华表,举高二十丈,华表上作风凰似欲冲天势。”房屋外部装饰物:《文选》三国·魏·何平叔(晏)《景福殿》:“故其华表则镐搞铄铄,赫奕章灼。”注:“华表,谓华饰屋外之表也。”
有人认为,华表原是古代观天测地的一种仪器,春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表,人们立木为竿,以日影长度测定方位、节气,并以此来测恒星,可观测恒星年的周期,古代在建筑施工前,还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长,立表必须长期留存。为了坚固起见,常改立木为石柱。一旦工程完成,石柱也就成了这些建筑物的附属部分,作为一种型制而保留下来,每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化,表柱有圆形。八角形,雕有蟋龙云纹,柱头有云板,校顶置承露盘,华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。
中国一共有几个华表
天安门广场一共有四个华表,天安门的前后各有一对;
华表的外形:华表的柱身呈八角型,一条巨龙盘旋而上,龙身外布满云纹,汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云状石板,上面雕满祥云;